سلسله دروس خارج طهارت سال ۱۴۰۴ الی ۱۴۰۵ توسط استاد شیخ جعفر تبریزی
-
درس ۸۰۹- ادامه همان بحث قبلی
قدرت بر دو نحو است، تاره قدرت شرط استیفاى ملاک است. در ملاک اصلا مدخلیتى ندارد. بدان جهت شخص عاجز…
-
درس ۸۰۸- ادامه بحث وظیفه نمازگزار که بدن و ثوبش نجس است در فرض کفایت آب نسبت به یکی از اینها
ادامه بحث وظیفه نماز گزار که بدن و ثوبش نجس است در فرض کفایت آب نسبت به یکی از آنها…
-
درس ۸۰۷- وظیفه نمازگزار که بدون ثوبش نجس است در فرض کفایت آب نسبت به یکی از آنها
وظیفه نماز گزار که بدن و ثوبش نجس است در فرض کفایت آب نسبت به یکی از آنها مسأله ۸:…
-
درس ۸۰۶- تمسک مشهور به حجیت استصحاب به صحیحه عبدالله بن سنان
تمسک مشهور به حجیت استصحاب به صحیحه عبدالله بن سنان مشهور در حجیت استصحاب تمسک کردهاند به حجیت استصحاب که…
-
درس ۸۰۵- حکم نماز در ثیاب مشتبه در فرض سه گانه بودن اطراف شبه
حکم نماز در ثیاب مشبته در فرض سه گانه بودن اطراف شبهه مسأله ۷: «إذا کان أطرافُ الشبههِ ثلاثه، یکفی…
-
درس ۸۰۴- قصد وجه قصد قربت و قصد تمییز و قیود متفرع بر وجود امر
على هذا الاساس گفتهاند قصد تمییز این است که انسان حال العمل بداند که این مصداق واجب است مأتى به.…
-
درس ۸۰۳- حکم نماز در فرض انحصار در دوثوب مشتبه به نجاست و یک ثوب طاهر
این که فرموده است: اگر غرض عقلایى داشته باشد عیبى ندارد معلوم مىشود که نظر مبارک ایشان این است، اگر…
-
درس ۸۰۲- شخص دو تا لباس دارد یکی نجس است و نمیداند کدام است و آخر وقت است.
در ما نحن فیه در این موارد حین الاتیان مکلف محرز نیست که مأمور واقعى آن این است مىگوید به…
-
درس ۸۰۱- شخص دو لباس دارد یکی طاهر یا نجس و نمیداند کدام طاهر و کدام نجس است
رسیدیم به مسئله دیگر و آن این است مکلف دو تا ثوب دارد، یکى طاهر، دیگرى نجس. ثوب طاهر را…
-
درس ۸۰۰- نماز خواندن در لباس مشتبهین با علم به غصبی یا حریر بودن به احدهما
نماز خواندن در لباس مشتبهین با علم به غصبی یا حریر بودن باحدهما فرض مسئله جایى بود که مکلف دو…
-
درس ۷۹۹- ادامه قصد وجه و تعیین و تکمله ی در مورد روایات مکاتبه یی یا مکاتبیه صفوان
مردم که با امام علیه السلام مکاتبه مىکردند، مکاتبه دو نحو بود. یک وقت این است که این شخص خودش…
-
درس ۷۹۸- عدم اعتبار قصد تمییز مستفاد از صحیحه صفوان
عدم اعتبار قصد تمییز مستفاد از صحیحه صفوان نص خاص صحیحه صفوان است. صحیحه صفوان در باب شصت و چهار…
-
درس ۷۹۷- صور نماز خواندن واجد دوثوب با علم به نجاست احدهما
مسأله ۵: « إذا کان عنده ثوبان یعلم بنجاسه أحدهما یکرّر الصلاه ، وإن لم یتمکّن إلّا من صلاه واحده…
-
درس ۷۹۶- جمع دیگر بین روایات سابقه
جمع دیگر بین روایات سابقه یک حرف دیگرى که توى ذهن ما از سابق هست و الان هم تقریبش را…
-
درس ۷۹۵- بررسی شاهد جمع بودن روایت محمد حلبی در ما نحن فیه
روایت محمد حلبی شاهد جمع در ما نحن فیه گفتهاند کانّ این روایت شاهد الجمع است. این روایت، روایت محمد…
-
درس ۷۹۴- توثیق محمد بن عبدالحمید توسط مرحوم میرزای تبریزی (ره)
امّا محمد ابن عبد الحمید را بگویم. این محمد ابن عبد الحمید روایات کثیرهاى در فقه ما دارد. اجلّایى مثل…
-
درس ۷۹۳- ادامه همان بحث قبلی و بررسی توثیق محمد بن عبدالحمید
بعضیها خواستهاند بگویند که کان ثقه من اصحابنا این خبر دوّمی است چون که محمد ابن عبدالحمید ابن سالم العطّار…
-
درس ۷۹۲- ادامه بحث نماز در ثوب نجس در فرض انحصار با تمکن از نزع
ادامه بحث نماز در ثوب نجس در فرض انحصار با تمکن از نزع کلام در این مسئله است که مصلّى…
-
درس ۷۹۱- وجود سه طائفه از اخبار در مسئله
وجود سه طائفه از اخبار در مسأله عرض مىکنم بر اینکه اخبارى که در مسألتنا وارد است این اخبار سه…
-
درس ۷۹۰- حکم نماز در ثوب نجس با تمکن از اتیان در ثوب طاهر در وقت
حکم نماز در ثوب نجس با تمکن از اتیان در ثوب طاهر در وقت کلام بالاخره به این جهت منتهى…
-
درس ۷۸۹- دو پاسخ به تقریب استدلال به اطلاق موثقه عمار در مسله
دو پاسخ به تقریب استدلال به اطلاق مؤثقه عمار در مسأله از این استدلال دو تا جواب است. یک جواب…
-
درس ۷۸۸- ادامه بحث نماز در ثوب نجس در فرض انحصار و تعزر از نزع
مسأله ۴: «إذا انحصر ثوبه فی نجس، فإن لم یمکن نزعه حال الصلاه لبرد أو نحوه، صلّى فیه ولا یجب…
-
درس ۷۸۷- دلیل بر اینکه اگر شخص لباسش نجس بود اما نمیتواند لباس نجس را در بیاورد
صحیحه زراره آنى که در مقام ممکن است ادعا بشود که اطلاق است یکى صحیحه زراره است؛ که صحیحه زراره…
-
درس ۷۸۶- استدلال به صحیحه عبدالرحمن در مسله
صحیحه عبدالرحمن یکى از این روایات صحیحه عبد الرحمان ابن ابى عبد الله است (عبد الرحمان ابن میمون) که عبد…
-
درس ۷۸۵- حکم صورت انحصار ثوب مصلی در نجس با امکان و عدم امکان نزع
مسأله ۴: « إذا انحصر ثوبه فی نجسفإن لم یمکن نزعه حال الصلاه لبرد أو نحوه صلّى فیه ولا یجب…
-
درس ۷۸۴- حکم نجاست شی و ملاقات ان با رطوبت در نسیان به نماز
آنجا ایشان در خود آن مسأله فرموده است که اگر دمى را در ثوب و بدن دید و شک کرد…
-
درس ۷۸۳- طبق مبنای انحلال در خطابات نهی وضعی نتیجه شک در دم قروح و جروح بودن چیست
اگر کسی انحلال را ملتزم شد در این خطابات نهی که وضعی هستند: یعنی این حکم کلّی به احکام متعدد…
-
درس ۷۸۱- اگر کسی لباس نجس خود را بشورد و یقین کند که پاک بوده بعد از نماز کشف خلاف شود.
بعد صاحب عروه(ره) در ما نحن فیه یک امر دیگرى را مىگوید و آن امر دیگر عبارت از این است…
-
درس ۷۸۰- مسئله ۲: برخی از مصادیق جهل به موضوع
برخی از مصادیق جهل به موضوع مسأله ۲: « لو غسل ثوبه النجس وعلم بطهارته ثمَّ صلّى فیهوبعد ذلک تبین…
-
درس ۷۷۹- ادامه بحث ناسی و جاهل
ادامه بحث ناسی و جاهل صاحب عروه(ره) شروع میکنند به این مسئله، که مسأله اولى این است. ناسى الحکم کجاهل…
-
درس ۷۷۸- نسبت مابین صحیحه علی بن مهزیار با روایات سابقه که تفصیل دادند عموم و خصوص من وجه است
یک حرف دیگر هم بگویم، و آن حرف دیگر را نگفته نگذرم اینجا و آن این است که این صحیحه…
-
درس ۷۷۷- اشکال مضمره بودن صحیحه علی بن مهزیار
اشکال مضمره بودن صحیحه علی بن مهزیار بعضىها اشکال فرمودهاند که به ظهور ذیل هم نمىشود اخذ کرد. چرا؟ براى…
-
درس ۷۷۶- نحوه جمع مشهور بین روایات
نحوه جمع مشهور بین روایات الحاصل و المشهور جمع کردند ما بین الطائفتین از اخبار است، بر این که ما…
-
درس ۷۷۵- ادامه بحث قبلی
ما نحن فیه این شخصى که در ثوب متنجس نماز خوانده است آن وقتى که در ثوب متنجس نماز مىخواند…
-
درس ۷۷۴- کسی که با بدن نجس یا لباس نجس نماز خوانده در حالیکه ناسی به موضوع یا جاهل به موضوع بوده
در خصوص کسى که نماز را مىخواند یا ناسى به موضوع است یا جاهل به موضوع، بعض العامه قائل شدهاند…
-
درس ۷۷۳- ادامه مسئله قبلی و استدلال به طوائف از روایات
مشهور بودن دیدگاه صاحب عروه (ره) اینکه شخص اگر بعد از صلاه متذکر شد به آن نجسى که سابقا در…
-
درس ۷۷۱ – نظر مرحوم سید خویی در مسأله
سید خوئى (رح) در تنقیح مىفرماید: کسی که لباسش نجس است و مىتواند بعد از تطهیر یک رکعت را در…
-
درس ۷۷۰ – حکم رویت نجاست در اثناء نماز و احتمال ملاقات در حال دخول در نماز
بعد کلام در این واقع مىشود. در اثناء صلاه نجاست را در ثوب و بدن دید و احتمال داد این…
-
درس ۶۷۹ – ادامه همان مسئله قبلی و تقسیم بندی شرایط نماز به دو نوع شرط
در روایات که مورد بررسى قرار دادیم در هنگام التفات خلل موجب بطلان است چون در روایت دارد فلیستأنف الصلاه،…
-
درس ۷۶۸ – بررسی سند روایت شیخ صدون و نسخ کافی و روایت شیخ
این که ما این روایت به مسلک مشهور دلالت دارد بالاطلاق تقیید مىکنیم این مبتنى است بر این که ما…
-
درس ۷۶۷ – ادامه بحث در مسئله التفات به نجاست ثوب یا بدن در اثناء صلاه
عرض کردیم استدلال شده است به مسلک مشهور که اگر مصلى در ثوب و بدنش در اثناء صلات نجاستى دید.…
-
درس ۷۶۶ – ادامه ادله و مستندات نظر مشهور در مسئله مذکور
مطلق است این روایت. اگر دم غیر معفوٌ عنه را در صلاتت ببینى در ثوبت که قبل از صلاه ندیده…
-
درس ۷۶۵ – ادامه بحث التفات به نجس بودن ثوب و بدن در اثناء نماز
کلام در این مسأله بود مصلى در اثناء الصلاه در ثوبش یا بدنش نجاستى را دید اگر بداند که این…
-
درس ۷۶۴ – حکم التفات به نجس بودن ثوب و بدن در اثناء نماز
«وإن التفت فی أثناء الصلاه فإن علم سبقها وأن بعض صلاته وقع مع النجاسه بطلت مع سعه الوقت للإعاده، وإن…
-
درس ۷۶۳ – وجه صاحب حدائق در جمع بین طائفتین
بسم الله الرحمن الرحیم جمعا بین الروایتین. آن روایاتى که مىگوید لا اعاده علیه، لا یعید، حمل میشود به آن…
-
درس ۷۶۲- اشکال محقق همدانی در حمل به استحباب
بسم الله الرحمن الرحیم اشکال محقق همدانی در حمل به استحباب مرحوم همدانى در این حمل به استحباب هم اشکال…
-
درس ۷۶۱- روایات دال بر تفاوت بین جاهل به موضوع و عالم در وقت
بسم الله الرحمن الرحیم روایات دال بر تفاوت بین جاهل به موضوع و عالم در وقت یک طایفه از اخبار…
-
درس ۷۶۰- قائلان به تفاوت میان جاهل به موضوع و جاهل به حکم
بسم الله الرحمن الرحیم قائلان بر اتحاد جاهل به حکم و جاهل به موضوع عرض مىکنم: بر اینکه بعد از…
-
درس ۷۵۹- دو اشکال بر سخن مرحوم نائینی
بسم الله الرحمن الرحیم دو اشکال بر سخن مرحوم نائینی فرمایش مرحوم نائینی(ره) ایشان دو تا اشکال مهمى دارد. اشکال…
-
درس ۷۵۸- طرح اشکال و پاسخ نسبت به تعارض مطرح شده در کلام مرحوم حکیم
بسم الله الرحمن الرحیم طرح اشکال و پاسخ نسبت به تعارض مطرح شده در کلام مرحوم حکیم بعد سید حکیم…
-
درس ۷۵۷- ادامه بحث نماز خواندن در ثوب نجس با جهل به حکم
بسم الله الرحمن الرحیم ادامه بحث نماز خواندن در ثوب نجس با جهل به حکم کلام در این مسأله بود…
-
درس ۷۵۶- دو وجه بر عدم شمول حدیث لا تعاد بر جاهل مقصر
بسم الله الرحمن الرحیم این نکته اى بود که مانده بود. مرحوم حکیم دارد که غافل تکلیف دارد ولکن داعویت…
-
درس ۷۵۵- ادامه بحث در باره دیدگاه مقدس اردبیلی و من تبعه
بسم الله الرحمن الرحیم ادمه بحث در باره دیدگاه مقدس اردبیلی و پیروان کلام در این فرمایشى بود که حکایت…
-
درس ۷۵۴- اشکال اول مرحوم حکیم به مقدس اردبیلی
بسم الله الرحمن الرحیم اشکال اول مرحوم حکیم بر مقدس اردبیلی و پیروان یک چیز دیگرى هم بگوییم، مرحوم حکیم…
-
درس ۷۵۳- احکام خواندن نماز با لباس نجس و بدن نجس
بسم الله الرحمن الرحیم فصل: احکام خواندن نماز با نجاست « إذا صلّى فی النجسفإن کان عن علم وعمد بطلت…
-
درس ۷۵۲- حکم اعلام فرش و ظرف متنجس مورد ابتلا و دارای رطوبت به مهمان
بسم الله الرحمن الرحیم حکم اعلام فرش و ظرف متنجس مورد ابتلا و دارای رطوبت به مهمان مسأله ۳۴: «…
-
درس ۷۵۱- دیدگاه سید حکیم در مسئله
بسم الله الرحمن الرحیم دیدگاه سید حکیم(ره) در مسأله در مقابل این حرفها دو تا مطلب گفته شده است هر…
-
درس ۷۵۰- حکم خوردن و خوراندن مسکرات و سائر اعیان نجس و متنجس به اطفال
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع:حکم خوردن و خوراندن مسکرات واعیان نجسه به اطفال مسأله ۳۳: « لا یجوز سقی المسکرات…