خارج اصول ۱۴۰۴ الی ۱۴۰۵
-
درس ۵۶۱- متفاهم عرفی از معنای اضرب و هیات طلبیه
عرض کردم معنای إضرب به حسب متفاهم عرفی نسبت دادن ضرب است، طبیعی الضرب، نسبت دادن ضرب زید است به…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۶۰-
وجدان شاهد است، درست توجه کنید! وجدان هر شخصی حتی وجدان ایشان که وجدان شما هم شاهد است، کسی بگوید…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۵۹- ادامه بحث در تقسیمات واجب به واجب مطلق و مشروط
شیخ انصاری میگوید آنچه در ظواهر برخی عبارات شرعی به نظر میآید «قید وجوب» (یعنی وجوب مقید یا «واجب مشروط»)…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۵۸- ادامه کلام شیخ انصاری و جواب مرحوم اخند از دعوای اول شیخ که شرط نمیتواند به هیات روجوع کند
مرحوم شیخ انصاری دو کلام را فرمود که صاحب کفایه جواب داد. از کلام اول که شیخ انصاری گفته بود…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۵۷- کلام مشهور در واجبات مشروط
اما در مقام لب و مقام تعلق طلب حقیقی که ظاهر کلام شیخ همین است کما اینکه دیگران هم از…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۵۶- کلام شیخ انصاری در واجب مشروط
صاحب رسائل مرحوم شیخ انصاری میفرمود: واجب مشروط نداریم و چون خود وجوب قابل نیست که قیدی به او زده…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۵۵- تقسیمات واجب به واجب مطلق و مشروط
پس ملخص الکلام، کلام ما این شد، که صاحب کفایه کانّ اینجور میخواهد بفرماید، مبحوث عنه در بحث مقدمه واجب،…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۵۴- اشکال اساسی در شرط متقدم که مطرح می شود.
بحث واقع میشود ان شاء الله در مقدمه الواجب. مقدمه واجب تحریر محل نزاع الکلام فی مقدمه الواجبات است. صاحب…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۵۳- طرح اشکال و شبهه جدید بر فرض تلازم بین وجوب مقدمه و ذی المقدمه
عرض کردیم خدمتتان که نکته دقیقی است که ملتفت باشید که ما که ملتزم خواهیم شد تصویب علی الاطلاق باطل…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۵۲- حل اشکال شبهه تاثیر المعدوم فی الموجود با اجرای قاعده تضایف در وصفین نه موصوفین
اجزائی که ادعىٰ شد این اجزاء به این معنىٰ احتیاج به دلیل خاص دارد. و لکن از دلیل خاص این…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۵۱ – نکات که در حل شبهه تاثیر المعدوم فی الموجود، در شرط متاخر را برطرف میکند
مطلب اول اینکه یکی از آن مطالب این است که: شما حساب بفرمایید علت تامه را نسبت به معلولش. بلااشکال…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۵۰- برگشت شبهه در شرط متاخر به سبب قاعده المتضائفان متکافئان فی القوه و الفعلیه
صاحب کفایه فرمود اگر در زن مستحاضه که روز روزه گرفت بعد از غروب اضافه محقق میشود یعنی ایشان غسل…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۴۹ – شبههی المتضائفان متکافئان قوه و فعلا در شرط متاخر
بحث در شرط متاخر بود و اشکالات مطرح شد استاد اشاره مىکند به مطلبی که قابل توجه است مىفرماید: تعقب…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۴۸ – بحث در کلام مرحوم نائینی در انکار شرط متاخر در حکم
کلام در شرط متأخر بود. و ادعا میکردیم در موارد شرط متأخر للمأموربه و متعلق الامر، قبل از اینکه شرط…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۴۷ – اگر متعلق تکلیف معلق شود بر شیء، آیا آن شئ فعل را حسن یا قبح میکند یا نه
ما کلام مان فعلا در حسن فعلی است. میگوییم که این اضافه فعل به آن امر استقبالی عنوانی را که…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۴۶ – در شرط متاخر لحاظ مولا در فعلیت اش مدخلیت دارد یا نه
عرض شد که شارع لحاظ مىکند شرط را، شرط متاخر را اعتبارمىکند و انشاء مىکند وجوب فعلى است ولکن معلق…
بیشتر بخوانید » -
درس ۵۴۵ – ادامه شبههی تاثیر المعدوم فی الموجود
پس بنابر آنچه قبلا ذکر شد در شرط متاخر شارع حکم را، وجودش را، معلق کرد به حصول امر آخر…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۴۴ – شبههی تاثیر المعدوم فی الموجود در ما نحن فی است یا نه
کلام را تا اینجا رساندیم: در جایی که شیئی شرط بشود بر حکم تکلیفی به نحو شرط متأخر، مثل اینکه…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۴۳ – توضیح فرق بین قضیه خارجیه در احکام و بین قضایای حقیقیه
مقارن بودنِ حکم با موضوع یا قیود الموضوع یا متاخر بودن حکم ازموضوع یا متقدم بودن حکم بد موضوع سه…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۴۲ – توضیح کلام مرحوم ناینی در فرق جعل حکم در قضیه حقیقیه و خارجیه و اشکال مرحوم میرزا بر ناینی
عرض کردیم حاصل فرمایش مرحوم نائینی این شد: در احکامی که آن احکام جعل میشوند به مفاد قضیه حقیقیه و…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۴۱ – کلام مرحوم نائینی در شرط متاخر در تکالیف که به عنوان قضیه حقیقیه جعل میشود.
مرحوم نائینی، شرط متأخر در تکالیف را، آن شرط متأخر در تکالیف را که مراد تکالیفی که به عنوان قضیه…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۴۰ – نتیجه کلام مرحوم آخوند در شرایط الحکم و شرایط الوضع
حاصل کلام مرحوم آخوند در شرائط الحکم و در شرائط الوضع چه حکم، تکلیفی باشد یا وضعی بوده باشد، در…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۳۹ – موثر در تکلیف لحاظ المتقدم و لحاظ المتاخر است، فاین انخرام القاعده العقیله
بسم الله الرحمن الرحیم گفتم در شرط متقدم و تاخر پاسخ موثر در فعل مولا، اراده مولى است و آن…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۳۸- اشکال انخرام قاعده عقلیه در فرض مقدمه متاخر و شرط متاخر
بسم الله الرحمن الرحیم یعنى آتش از قبل وجود داشت و آن زغال گرما مىداد با آن حال آمدیم این…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۳۷- تقسیم مقدمه به مقدمه متقدم، مقارن، متأخر و محذور عقلی در شرط متأخر
بسم الله الرحمن الرحیم مقدمه متقدم، مقارن و متاخر در کفایه ایشان تقسیم فرموده است مقدمه را بر چند قسم…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۳۶- تقسیمات مقدمه به مقدمه صحت، وجود و علمیه و تفاوت اینها با هم
بسم الله الرحمن الرحیم مقدمه صحت، وجوب، وجود و علمی در کفایه تقسیم فرمود مقدمات را، به مقدمه الصحه، و…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۳۵ – آیا امور اعتباری قابل شدت و ضعف هستند یا نه
بسم الله الرحمن الرحیم و اما اینی که مرحوم کمپانی؟ره؟ثانیا فرمود که، و اما اگر تأکد در ناحیه بعث بوده…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۳۴ – اشکال مرحوم اصفهانی بر اخوند در مورد اینکه چرا دو تا حکم به یک متعلق تعلق نمیگرد
بسم الله الرحمن الرحیم حاصل ما ذکرنا تا این جا این شد که در ما نحن فیه مرحوم اخوند فرمود…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۳۳ – توضیح فرمایش مرحوم آخوند و ادامه عدم تعلق وجوب غیری به اجزاء
بسم الله الرحمن الرحیم کلام صاحب الکفایه را تا اینجا رساندیم که ایشان فرمود در این اجزاء للکل ملاک وجوب…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۳۲ – با وجود اینکه ملاک غیری در اجزاء باشد چرا وجوب غیری تعلق نمیگیرد بر اجزاء
بسم الله الرحمن الرحیم اگر معنای لفظ المقدمه،معنای لغوی بوده باشد،مقدمه به آن شیئی میگویند که تقدم علی شیء آخر،…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۳۱ – آیا اجزاء مقدمه برای کل میتواند باشد یا نه
بسم الله الرحمن الرحیم کلام صاحب الکفایه در مقام اول این بود که آیا اجزاء مقدمه هستند برای کل ام…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۳۰- ادامه بحث تقسیمات مقدمه به مقدمات داخلیه و خارجیه و نحوه لحاظ أجزاء مقدمه
بسم الله الرحمن الرحیم در خارج این بیت هست،این اجزاء هست.این اجزاء را که شما ملاحظه میکنید،تاره این اجزاء را…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۲۹- تقسیمات مقدمه به مقدمات داخلیه و خارجیه
بسم الله الرحمن الرحیم مرحوم آخوند در کفایه شروع فرموده است به ذکر اموری که ازجمله انها بحث مقدمه واجب…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۲۸- فرق مسایل اصولیه و قواعد فقهیه
بسم الله الرحمن الرحیم ما دو حرف بیشتر نداریم در مانحنفیه: یکی اینکه قبول کردیم که این از مسائل فقهیه…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۲۷- مقدمه واجب آیا مسئله اصولی است یا فقهیه؟
بسم الله الرحمن الرحیم پس وقتی که مسئله ملازمه در مقدمه واجب خودش مسئله اصولیه شد، فلاوجه، وجهی ندارد که…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۲۵- آیا بین وجوب زی المقدمه و وجوب مقدمه ملازمه است یا نه
بسم الله الرحمن الرحیم پس ملخص الکلام، کلام ما این شد، که صاحب کفایه کانّ اینجور میخواهد بفرماید، مبحوث عنه…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۲۴- مقدمه واجب و تحریر محل نزاع
بسم الله الرحمن الرحیم بحث واقع میشود ان شاء الله در مقدمه الواجب. مقدمه واجب تحریر محل نزاع الکلام فی…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۲۲- ادامه بحث اقسام اجزاء و اینکه قول به اجزاء ملازمه با تصویب دارد یا نه
بسم الله الرحمن الرحیم اجزائی که ادعىٰ شد این اجزاء به این معنىٰ احتیاج به دلیل خاص دارد. و لکن…
بیشتر بخوانید » -
جلسه ۵۲۱- اقسام اجزاء و اینکه قول به اجزاء ملازمه با تصویب دارد یا نه
بسم الله الرحمن الرحیم پس آن مصلحتی که ظاهر خطاب این بود که وقت قید است و مقید به قید…
بیشتر بخوانید »